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第二百五十六章 读书卡（第3页）
而对希特勒影响最大的哲学家应该是约翰戈特利布费希特(johann gottlieb fichte， 1762年 1814)。
比起黑格尔、叔本华和尼采，费希特名气要小一点。但是他在哲学史上也非常重要，被公认为从康德到黑格尔的过度人物。
普鲁士的哲学家就跟他们的香肠一样，真是一根连着一根。
不过他不是作为哲学家影响希特勒，而是作为“德国国家主义之父”。
1806年，柏林被拿破仑占领期间，费希特发表了数篇《对德意志民族的演讲》，想要激发普鲁士人的国家主义，这应该是最早的浪漫国家主义的著作。
在这些文章中，他提出德国民族比其他民族更为优越。
而在他其它的早期作品中，他称犹太人将侵蚀德国，公开表示希望将犹太人驱逐出德国。
他还对波兰表示厌恶，宣称他们的文化是野蛮的，波兰人都是尚未开化的蛮族。
费希特的经济观点是一个国家应该控制国际关系、货币价值，并维持一种自给自足的状态。
也就是说早在一百年前，纳粹主义的全部要素都被他提出来的，希特勒这些人要做的只不过是“与时俱进”一下罢了。
显而易见，这种与时俱进的“费希特希特勒主义”打动了尤里安钱德勒。
“笃、笃、笃。”
“袁博士，你没事吧？”
“我没事，马上就好！”
愚者大人对着视频那头正色说道：“听着，我的正义阁下。你是天生的纯种雅利安人，也是前美国陆军少校，但是你现在是我们scp基金会的大阿尔卡纳！”
“我们scp基金会不在意种族、不在意国家，我们在意的是整个人类！我们可以骄傲地称呼自己——英特纳雄纳尔。”
“你现在要以一个国际主义者的标准要求自己。而作为一个站在全人类视角上的国际主义者，你就会发现那个人的理论浅薄得可笑。”
“请记住，在你的下一站有一大帮子真正的理论家，你现在不读书连话都搭不上，”
“如果你觉得自己过不了这一关，那就乘早滚回纽约！”
“所以，且去读书！”
“愚者大人，我还有一个问题……”
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