第6节第3页_怪物追妻手札_白昼之梦

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虽然这个字多一横, 那个字少一撇, 但基本可以当做是不同部族的书写习惯不同, 大约还会是一个意思。

又因为它们都是祭祀神灵相关的内容, 竟有七成的文字能勉强对得上号。

至于对不上号的, 那不是还有画嘛！

总之, 经过一下午的讨论, 拓本的大致内容被研究出来。

它记载的是一种来源于某消逝文明的祭典, 这个祭典的目的是：制造山神。

上古的不同部族村落祭拜各自的神明, 富有灵性的善神能庇护一方水土，保佑风调雨顺。

当然，按赵姥姥的说法，所谓的善神，充其量就是不太邪恶弑杀，甚至可以和人沟通的妖物，和她们寨子里信奉的古蛇是一回事。

只是，古蛇的寿数据说是无穷无尽的，这卷拓本上所写的山神却并非永生不灭，是会死去的。当有人目睹神明之光消失在旷野尽头，就说明它知道自己大限将至，去往自己的永眠之地。

在经过几十上百年后，山中有生灵会自然而然成为新一代的山神。

在神灵空缺的几十年里，可能会产生诸多祸患，于是部族会使用一种仪式来提前制造新的山神。

仪式的过程，大概是让祭品食用一种特殊的药剂，这种药剂的气味会吸引来山中的蛇虫鼠蚁，它们吃掉祭品的肉身之后，此人的意识将在这些生灵身上复生，能沟通山间走兽草木。

闻弦歌想，这就像科幻小说里，把自己的意识上传成了ai，只不过这个支撑ai的硬件并不是计算机硬盘，而是一群小动物。

拓本的后半都是在详述仪式的过程。

这部分能看懂的段落就更少了，只能看到在祭品选择上，将善良质朴的孩童活着奉为山神最佳，死去的孩子，或者成年人，都可能造成灵性的丢失。

其他弟子都毕恭毕敬的，只有赵姥姥轻嗤一声：“邪门歪道，什么灵性丢失，分明就是欺负孩子不懂事，不知道在获得力量后应该去报复谁。”

之所以只能是活祭而不用尸体，大概也是古时没有保持尸体鲜活的手段，死的久了脑细胞就烂了，没法将资料完整上传。

闻弦歌想起周晏说过，他损失了一些东西。

当时闻弦歌还不明所以，如今却懂了。

看来在死后才转化，丢失的并非是记忆，而是人性，或许还有思考能力。

它就像一个将教科书强行塞进脑中的孩子，不知变通，遇到每一件事都想要套用例题，所以才会做出那么多匪夷所思的事。

想通了这一点，闻弦歌几乎要气笑了。

什么嘛，先前还以为它偏执癫狂，结果是小孩子不懂事……

但一想到自己之前被个刚出生的家伙吓掉了半条命，闻弦歌就更气了。一定要让周晏付出代价。

拓本剩下的内容解读不出来了，安静了半晌，有人感慨道：“所以，周晏是看懂了典籍里的药剂配方，还成功配出来了？他是怎么做到的？”

闻弦歌接口：“周晏生前跟很多高官和富商打过交道，这些商人里，未必没有在研究相关领域的生物科技公司。”

周晏完全可以借此进行实验。

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