而且,她先前联系过村里的长辈,都很欢迎她回去,完全没有网上八卦帖子里,穷山恶水出刁民,亲戚霸占别家财产吃绝户这种事。
进村之后,贺羽受到了大家的热烈欢迎,以及围观。
贺羽猜测,大概是因为,她是近年来少有的离开村子去了大城市,之后又选择回来定居的年轻人。
她不好意思说自己在大城市混不下去,这实在太丢父亲的脸了,只说是想回来休息一段时间,找找灵感。
三舅舅顺嘴接了一句:“哎,你们搞创作的是总需要到处跑着找灵感,当年你妈妈也……”
说到一半,周围突然安静了一瞬。
三舅舅爷意识到他说了不该说的话,脸上泛出黑红,不吱声了。
贺羽很无所谓的摆了摆手:“没事,我不介意的。”
虽然先前也恨过那个女人,但是都过去了。
毕竟父亲都不恨她。
这事儿说来话长,按理来说,如今贺家宅邸的真正主人其实该是贺羽的母亲贺昭。
贺家村有着非常古老且原始的信仰,据说,最早的村民被古蛇神庇佑,甚至是还没有纸笔,记录东西都需要刻碑铸泥板的年代就开始的。
供奉蛇神的大巫一般是贺家血脉,传女不传男。若是本家这一代无法担当大任,就会收养女。
贺家村里一多半人都姓贺也是这个缘故,其实和本家并没有什么血缘关系,多半都是收养的。
到了现在,都成了贺羽沾亲带故的长辈。
后来现代化了,村里的习俗也时俱进,贺羽的祖父是那一辈的独苗,当时的代理大巫是贺家养女。说是养女,但一直没改姓,当然也没嫁给贺羽的祖父,甚至后来还进了城,一去不复返。
接下来的大巫就该是贺昭。
但贺昭不愿意。
其实这事儿很好理解,毕竟贺昭成年时,已经经过了动荡年代。
那时候什么上古神明啊,保佑村寨的圣兽啊,都祛魅了,本质上都是活的很久的,更强大的生物而已,甚至是可以被杀死的。
另外,在新政策下,所有资源都往会集中在a区里新兴的大城市,这种c区边缘的乡镇只会逐日衰落。
别看村里的大家都穿金戴银,甚至她没有血缘关系的表舅还开着敞篷豪车,其实都是动荡年代捡来的!
那时候不管是山里还是城里,随时可能冒出吃人的怪物把逃难的幸存者当小点心嚼了。人死了,财物就成了无主的,有古蛇庇护的村民不忌讳这些遗物,百无禁忌,见到就捡,家底自然到了现在还很丰厚。
而祖父当时应该要面子没去捡,否则也不至于没给后代留下可以变现的遗产,就只有那一栋宅子……
总之,光鲜亮丽都是看上去的,而且只有贺家村安全也没用,周围越来越荒芜,政府就连基站都修的少,贺羽还记得,小时候村里网络信号都时有时无的。
所以,她母亲贺昭不愿意被大巫的责任困在贺家村,也无可厚非。
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