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第43章(第1页)

四轮马车与二轮马车的载重实则并无多少区别,但若路段修得不够平整,四轮马车出行便会极为不便,且容易翻车。

工匠们还言,四轮马车对车轮以及马车零件的要求更高,磨损强度更大,也更容易损坏,所以这种四轮车只能在道路平坦且宽敞的地方通行……”

在中国古代,二轮马车更流行的原因不是因为技术条件达不到,工匠们不会制作四轮马车,真实原因是因为道路太过崎岖了。

毕竟这天下不是到处都是平原,现在也没有条件在天下都修建宽敞的水泥马路,所以在实际运行当中,二轮车更适合目前的环境条件。

尤其是运军粮物资的时候,二轮车要靠谱多了。

听完黄泽的解释之后,父子俩又知道这些公共马车的马匹主要是一些退役的战马,以及专门养的弩马。

听说昭国有专门的育种专家,除了培训优质的战马之外,还会专门育种弩马。

要知道,弩马可是指资质较差的蹩脚马,昭国居然也会专门对此育种,这令父子俩颇为惊奇。

实际上对于马匹而言,战场上当然要优质的战马,然而对于交通工具而言,战马并不合适,反而需要那种耐力强脾气温顺的马匹。

这两种马匹长相性格差异巨大,所以是不同的育种方向,当然要分开来育种。

万事万物都是这样,有好的一面自然也有坏的一面,在战场上没用的蹩脚马,在公共交通工具上,这却是最适合的马匹。

而且按照杨秋的规划,未来扩展到了南边,到时候夺取益州的时候,到时候更需要一种矮脚马,其耐力强,爬山越岭会更为适应。

“张释之曾对文帝言,法者天子所与天下公共也……夫子又曾言,大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。

阿父,昭国用公共马车此物,倒是让儿觉得,那位昭王比大多数的儒者都懂得,何为天下为公?”

此时,父子俩已经回到自家住的宅院了。

这是昭国这些年新修的房子,里面的设施一应俱全,而荀攸住的是一处三进的院子,其建筑风格充满了北方特色。

父子俩此时正在换衣服,为了下午去见昭王做准备。

而在这个过程之中,荀缉突然说出了这样一句话,这让荀攸下意识地问了一句。

“缉儿,之前阿父被迫来昭国,你在路途当中似乎颇为无精打采,看起来不太愿意前来。

但那时我们一家人别无选择,只有来昭国才能获得安全,阿父其实心有歉意。

可是这几日,我观你情绪颇为兴奋,对昭国似乎已然持欣赏态度,言谈举止间对昭王也颇为敬仰,为何?”

荀缉才十岁,虽然已经熟读了儒家经史典籍,也看尽了家中藏书,但他现在却明白了一个道理。

“阿父,我只是突然发现,我自幼所学的儒家经史典籍,以及长辈自幼教导我的道理,其实并不一定全然正确。

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