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不死传说 第二部 冤冤相报 第六十五章 再入（第3页）

掌首从此为国事

叱诧方知有无常

人心自有吾辈断

恩怨怎当后世殇

生死度外本无畏

却愿骈石归阴阳

看着这张纸条，张国忠恍然大悟，莫非是他…？

病床前，李二丫已经能坐起来喝水了，坐在床头柜旁边，老刘头拿着这张纸眉头紧皱，“国忠啊，这首诗，你看出啥来了？”

“师兄，你还记得磔池那首‘断句诗’么？”张国忠拿过笔，在诗上点了几个逗号，整首诗的意思立即清晰了很多：

贼寇东来，欲身挡大难，奈何祖恩扬四方，子弟尤未应昆仑，山中议短长，国之将亡道何处一言醒我，愧不当掌首，从此为国事叱诧，方知有无常人心，自有吾辈断恩怨，怎当后世殇？

“这诗中的‘昆仑’，指的就是冯昆仑啊！”张国忠道，“当年马思甲老爷子第一个找的，不就是这个人吗？”

“莫非这是…”老刘头也是不禁一愣，“龙虎山那个袁绍一？”

“没错！宁守家国一尘土，不望贼寇百里疆，身虽万劫不复处，回眸中华满庭芳——我觉得他百分之百就是袁绍一！”此刻，张国忠把《中华抗战机要行动详录》中记载的袁绍一的绝命诗也想起来了，“想必在真云师兄之前下磔池。布铁竹阵、留断句诗，教后人如何逃跑的人就是他！”

“‘自有吾辈断恩怨，怎当后世殇？’这么说…他准备去马来西亚亲自收拾王四照？”老刘头呵呵一笑，心说这位老大哥虽说出场晚了半拍，但也总比不露面强…“这么说…他也学过用那行子炼丹的方法？或者说…他也吃过虬丹？”

“我觉得很有可能！”张国忠道。“首先，他如果真是袁绍一，实际年龄应该已经过百了，但他看着比你要年轻的多！”

“别跟我比…！”老刘头就烦别人说自己老，“我这是愁的！”

“其次…你看最后这两句！”张国忠指了指纸条上的最后两句：生死度外本无畏，却愿骈石归阴阳。

“这两句我研究过半天。并不能断句，这两句是两个整句！我跟他提过真云师兄的遗愿，希望能再入轮回，他这是在教咱们方法！”

“这能是什么方法？”老刘头一皱眉，“说实话。这些天，我一直在琢磨这个事，按他戴金双的话说，吃过虬丹以后，活着有阴气，这死了反而出阳气，国忠啊，这魂魄上带阳气。想超度可比登天还难啊…”老刘头边说边嘬牙花子，茅山术认为，魂魄若带有阳气则必成恶鬼。当初张国忠在巴山准备与怨孽同归于尽的“阳魂法”，便是利用了这个原理，但“阳魂法”是有时限的，魂魄上的阳气仅能维持一会儿，时限一过，照样可以超度投胎。然而这种吃“虬丹”而产生“变异”的人，其魂魄所携带的阳气。谁又知道会持续多久呢…？

“师兄，你看这句：‘却愿骈石归阴阳’。我觉得奥妙就在这句！”张国忠若有所思。

“骈石…”老刘头也若有所思，“怎么这么耳熟呢…噢！我想起来了，茅山大茅峰底下有这么个地方，现在是景点…”

“茅山？”张国忠也去过茅山，但大都是去办事，也没时间欣赏风景，“那地方有什么特别？”

“茅山大茅峰，乃三茅真君所择‘千峰之峰’，顶有神池，聚千山之阳于内，纳四海之阴于中，旱而不旱，涝而不涝，实乃谐调阴阳之宝地…”老刘头捋着胡子，倒有几分私塾先生的劲头，“须阴者阴，须阳者阳，是以谐也！人须阳助则弱其阴，物须阴助则免其阳，是以调也，千山难抉、万岭不舍之宝地，旷天下可择阴阳而调者，唯茅山是也…国忠啊，袁绍一的意思，是让咱们去茅山大茅峰下的骈石之下，以天地之气除去戴师兄魂魄之上的浊阳之气，给老四超度啊！”…

一个月后…

虽说李二丫的身体基本上已经恢复了，但父亲的死却对其打击很大，不过好在村里不少熟人都出面安慰，这李二丫才好一点，给岳父办完丧事后，张国忠第一时间便和老刘头拿着封有戴金双魂魄的死玉来到了茅山。

“好山…”大茅峰上，张国忠第一次饱览茅山全景，怪不得当初茅氏三兄弟会选这么个地方修道观，这茅山虽然不高，但群山的走势却呈明显的聚气纳福之势，比自己去过的那些杂山野岭要强上数倍，怪不得古代的皇帝老子都要不远万里来这里祈福求寿，凭着这种聚气的山势，别说是做法事，哪怕单单在道观里住呆上一两天就能转运也说不定啊…！

“骈石就在前面…”负责带路的道长法号青竹，平时也是喜欢舞文弄墨，跟老刘头倒挺聊得来，“二位此次来茅山，想必不只是为了看风景吧？”

“我们是想为我一位朋友念念经…”张国忠并不想透露太多。

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