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第123章(第3页)

六顺儿在人群里停步嗤笑一下,心想她能说出个鬼的破绽来,她也就拿着放大镜随便扫了一下而已。结果他还没再迈开步子,便听到苏瓷说:“款识上有一个很明显的常识错误。”

六顺儿把要抬起的脚又落了回来。

苏瓷这边问钱小川:“刚才那款识写的是什么?”

钱小川记得清楚,回答道:“大明宣德成祖遗制。”

苏瓷又问:“这句话是什么意思?”

钱小川也回答得出来,“就是这玉壶春瓶,是明成祖朱棣在世时候要的,但瓶子没有成功烧出来,等到烧出来的时候,已经是宣德年间了,所以是宣德成祖遗制。”

苏瓷继续问:“朱棣的庙号是什么?”

旁边有人出声回答:“不就是明成祖吗?”

苏瓷看向出声说话的人,微微笑着道:“那您历史学得真不行,朱棣死后的庙号是明太宗,到嘉靖年间才改成的明成祖。嘉靖皇帝各位都知道吧,沉迷于修道炼丹那一位。”

苏瓷这么一说,把周围人的兴致都勾起来了。

来旧物市场的人,虽然大多对古董感兴趣,但真正精通了解的也真没几人,尤其古董市场都沉寂几十年了。大部分人都是玩个热闹,也最是爱听这些古董上的历史故事。

苏瓷看大家都来了兴致,吊起来人家的胃口不说完可不行,于是笑着继续说:“嘉靖是怎么当上皇帝的,当时武宗朱厚照驾崩,武宗没有子嗣,唯一的亲弟弟幼年时也夭折了,于是只能找他的堂兄堂弟继位。武宗的大伯二伯也早逝没有子嗣,剩下一个四叔有两个儿子,大儿子也死了,于是只剩下一个堂弟朱厚熜,也就是登基后的嘉靖。”

说到这里,苏瓷找杯子喝了口水。

旁边看热闹的人兴致正高,开口就问她:“然后呢?嘉靖为什么改朱棣的庙号?”

苏瓷喝完水放下杯子,“因为嘉靖的皇位不是他父亲传下来的,他想给他的父亲追尊皇帝的身份。这事和大臣们斗了三年,最后嘉靖胜利了,他的父亲兴献王被正式追尊为皇帝。”

“追尊为皇帝之后,嘉靖还不满足,给他的父亲继续上庙号明睿宗,并将他的陵墓升级为皇陵,最后还想把他父亲的神主放到太庙里。太庙是什么地方,是正式皇帝的牌位才配进的地方。”

有人接话:“都追尊为皇帝了,那就把牌位放进去呗。”

苏瓷笑笑,继续说:“没那么容易,明朝的礼法有明确规定,只有九个皇帝能在太庙享受春秋大祭,多出来的皇帝神主要迁入远祖之庙,也就是太庙的后殿。当时呢,明朝太庙里的皇帝神主,刚好就是九个。如果嘉靖想把他父亲的神主放进太庙,那就得请出去一个。”

有人又问:“把谁请出去了?”

苏瓷发现自己成讲故事的了,不讲完还不行的那种,于是她继续说:“按照祧迁制,是将时间距离较远的皇帝请出去。但是按照礼法,庙号是‘祖’的皇帝是不能迁的,所以明太祖朱元璋的神主不能请出去,那么就只能请朱棣出去了。”

有人思考得快,这又说:“不对啊,既然庙号为‘祖’的皇帝不能迁,那他怎么还把朱棣的庙号从明太宗改成明成祖呢?而且‘祖’这个庙号,好像都是开国皇帝用的,‘宗’才是继位皇帝用的。”

苏瓷冲说话的人点点头,“说的没错,所以朱棣给自己的庙号是‘宗’。但认真论起来,朱棣其实也算得上是开国皇帝。要不是他取得‘靖难之役’的胜利,从建文帝朱允炆手里夺得了皇位,那么朱棣的后世子孙又怎么能当上皇帝?”

“各位应该都知道,朱棣也是明朝最有作为的一个皇帝,所以嘉靖是不敢把他的神主请出太庙的。但是按照祧迁制的规矩,不请朱棣出去,也不能请其他庙号为‘宗’的皇帝,必须请时间距离较远的皇帝出去。”

思考快的那个人又出声了:“我懂了我懂了,所以嘉靖就把朱棣的庙号改成了明成祖,和朱元璋同等待遇,然后把朱棣的下一任皇帝给请出了太庙,把他父亲放了进去。”

苏瓷看向他笑,“对,朱棣的儿子明仁宗朱高炽,他的牌位被嘉靖请了出去。”

和苏瓷对上了话,这人又继续兴奋道:“所以在嘉靖之前,根本就没有明成祖这个庙号。如果是嘉靖之前的古董,出现成祖两个字,肯定是赝品!”

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