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77. 王贞仪 她们每一个,都是奇迹(第7页)

【如像王贞仪这样博览群书,锲而不舍的女子,其对古籍中的天文资料等,很是仔细体会,并从中不断吸取营养。】

【比如当时一些历书将恒星年同回归年的区别,说成了起于汉武帝进行太初改历的时候,但王贞仪指出,这种差别并不是起于《太初历》,而是自晋代虞喜发现“岁差”以后,这才“天自为天,岁自为岁”。】

【历书上还说,由于岁差,春分点逐渐东移。

同时王贞仪也指出,这也是错误的——岁差引起的春分点移动是西移而不是东移。】

又是总在不经意间被提起的刘彻:“......”

不过还好这次是没提他什么。

真是还好还好。

【另有一些人认为,岁差可以用“土圭”测得。

但王贞仪指出,土圭只能测日影,哪能测岁差?】

【岁差只有用“中星法”才能测出。】

【另外在我国何时产生“定气”的问题上,有人认为古人对日行迟疾没有认识,“定气”始于唐代历法。

但对此,王贞仪批评说,这又错了。】

【“定气”开始于北齐的张子信,其后隋代刘悼,唐朝李淳风和僧一行才测得更加精密了。】

【像王贞仪的这些批评和见解,基本符合中国古代天文学的实际。

而她这种一丝不苟的治学态度等,如今仍是不禁让人为之钦佩。】

【与此同时,也是我们学习的对象和楷模。】

一个女子,敢于否认和提出批评,敢于站出来指出错误,这不仅需要勇气和胆量,更需要胆识和见地,以及专业才华支撑,可想而知在那个时候,当王贞仪站出来提出错误的时候,恐怕必然是会面临一系列问题以及诸多为难等。

但即便如此,她还是能一遍又一遍的站出来,指出错误,提出批评等等,这是其在科学研究上的钻研和认真态度驱使,是当真可为楷模的存在,并足以令人钦佩和赞叹。

这其中种种品出的滋味,自在心间酝酿而起。

在众人心中,更是在众多女子心中。

【再说王贞仪与封建伦理的抗争,其实在她的不少诗文和书信中都有表白。】

【可以说,王贞仪简直是一面从事科学研究,一面为妇女的地位呼号。】

【历史事实也说明,越到封建社会后期,统治者就越要把天文学拉入迷信的泥坑,如利用天文搞“风水”之类。】

【面对这些邪恶,王贞仪在《葬经辟异序》和给她父亲的一封信里,明确宣布,这些东西完全是骗人的鬼话,绝不会影响子孙后代的贫富贵贱!】

【但对此,还有人抬出所谓“风水”,本是古代圣贤所倡导的,想要以此来吓她。】

【可王贞仪如何能屈服?于是她更借此指出,这正是那班圣贤的缺点,学古人必须取批判态度。】

【所以在一定的意义上,可以说,王贞仪的科学成绩等,正是在同这些谬端邪说的斗争中取得的!】

【敢说更敢为,逆流而上者少有,但王贞仪必然在其中熠熠生辉!】

反驳古代圣贤,甚至指出是其缺点!

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