第816章须弥山如今谁为主？第2页_一切从锦衣卫开始_时明镜

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……

佛国。

娑婆世界。

娑婆世界为释迦牟尼佛教化的世界，此界众生安于十恶，堪于忍受诸苦恼而不肯出离，为三恶五趣杂会之所。

娑婆世界的众生罪孽深重，必须忍受种种烦恼苦难，故娑婆世界又可意译为忍土，被称为五浊世间，是极乐世界净土的对立面，这里容易产生各种罪孽。

释迦牟尼佛忍受劳累，在污浊的娑婆世界中不懈地教化众生，表现出了大智、大悲和大勇的精神。

事实上，娑婆世界虽然没有那么恐怖，但是也相差不远。

娑婆世界、极乐世界、琉璃世界，的确是三个大世界，但是却是早已经死亡的大世界。

大世界死亡，指的是大世界天道崩溃，有没有新的天道孕育，整个世界走向了不可逆性的恶化。

而佛界融合的就是这样的三个大世界，其中以娑婆世界最大，而且娑婆世界还有旧世界的一些十分诡异莫测，而又极其邪恶强大的生物存在。

佛祖花费了整整三万年的时间，度化、镇压了一整个大世界的所有生灵，彻底将娑婆世界融入了佛界之中。

后来的极乐世界和琉璃世界则是另外两位真佛寻找到的，不过这两个世界是彻底死去的世界，里面已经没有多少生灵存在了，因此度化、镇压也比较容易。

后来佛祖以佛族经年累月积累的信仰之力，融合了三个大世界，组成了佛国，成为了佛界高层的居住之所。

这三个大世界恰好组成了绝对的防御，护住了整整的佛界，使得佛国变成的人间界和灰界的一个缓冲地带！

秦斩一到达婆娑世界就感受到了铺天盖地的异种气息迎面而来，这是变异的信仰之力，可以帮助人修炼，快速壮大元神之力。

人世间修炼元神之力极其困难，但是到了佛国修炼速度会十分迅速，佛国之中的元神法修士到处都是，几乎每一个人都拥有数门元神法传承。

因此在佛界成长起来的成年人，实力最差的也有观想境的层次，这是与人世间截然不同的。

秦斩看到这一幕，突然想到了一种说法，佛国才是佛界的中心，人世间只是佛界的养猪场，为佛界源源不断的提供信仰之力。

佛祖接纳人族、妖族以及流浪于虚空世界、混沌宇宙的其他族群，基于这些流浪者一片落脚之地也不是完全没有预谋的。

他也有自己的盘算。

对与佛国来说，人世间的人越多，人世间信仰真佛的人越多，佛界的信仰便越发的浓郁，而生活在佛国里的人，才有更多的修炼资源，实力增长的才越发得迅速。

准确的说就是割人时间的韭菜。

对于这个做法，秦斩谈不上愤怒，也谈不上喜欢。

只能说，这个世界上从来都没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。

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