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140-150（第7页）
开玩笑！Dragon's Breath不比什么haiti800好听多了？
起这名字的人什么品味！
“所以你是说，我们的对手很可能是用一条空中索道的名字来命名了自己的队伍？”
麻仓叶王挑眉。
“不，我是说，他们很可能来自海地。”
鹿岛响希说。
不等麻仓叶王追问，他很快追加道：
“海地虽然是加勒比海上的拉美国家，原住民是和帕契族一样的印第安人，但因为在相当长的一段时间里都是作为殖民地而存在，在成为独立国家之前，岛上的原住民已经因为各种各样的原因几乎全部灭绝。”
所以，现在的海地通灵人所能接触到的神秘学学识，极有可能并非传承自古早的印第安文明。
“由欧洲殖民者带来的基督教，或是从非洲传入的伏都教……”
鹿岛响希说着，手中筷尖微抬，隔桌点向对面的麻仓叶王——
“你觉得这两个哪个可能性更大？”
第 143 章
第一百四十三章、“真是个胆小鬼啊, 叶王。”
伏都教，也可以称作巫毒教（Voodoo），是一种源自非洲西部的神秘宗教。
其信奉万物有灵、崇拜原始祖先、信仰精灵，据传不仅能在人死后通过巫术使之“复活”, 成为介于生与死状态之间的活死人（伏都教将其称为“还魂尸”）, 甚至能通过举行降神仪式, 呼唤神明降临。
“大概十几年前，总之我还小的时候, 伏都教的巫毒娃娃作为玩具好像还流行过一段时间……”
鹿岛响希回忆。
不过那一次巫毒娃娃的流行和宗教传播没什么关系，“一定要说是受到了谁的影响的话, 阎魔爱的功劳还比较大一点吧……”
阎魔爱？
“那是谁？”
麻仓叶王问。
“一部动画的主角……你是真的没有童年吗？”
鹿岛响希简直不可置信。
毕竟《地狱少女》当年也算是风靡一时, 鹿岛响希身边的同学少有不知道“阎魔爱”这个名字的——就算是平常不看动画的, 也多多少少从朋友或是同学那里听说过一点，比如那句著名的“一遍、死んで见る？（你想死一次吗？）”
虽然麻仓叶王本质上是个假小孩, 像鹿岛响希这样的真小孩在按部就班享受童年的时候，他已经奔走于世界各地，招募属于自己的团伙了（叶王：？你就不能换个别的词来形容？）, 但再怎么说他也是个土生土长的岛国人, 离群索居、对于流行文化不了解到这种程度……
“真不知道该说你是个名副其实的老古董, 还是对普通人的世界真的就是一点兴趣都没有。”
鹿岛响希吐槽。
麻仓叶王一本正经地回道：
“一定要说的话, 主要还是没兴趣吧。”
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