150-160第16页_乱世如何开辟大航海_墙头看草

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有大魏的强大后勤实力保障，在张家口至京师的水泥官道修好以后，骠骑营还每月化妆成蒙古人跑去草原拉练，春季烧草原、秋季劫马场。

搞的草原越发的动荡，即使哈罕儿部落知道有大魏在搅动浑水，但是抓不到人也只能含恨咽下这份亏！

蒙古人一向推崇实力至上，在两次哈罕儿部落突袭无果后，张家口的名声彻底的响彻了草原。

随着冬日和战乱的来临，张家口这座城市的兴盛，让草原上的百姓都看到了一丝希望，不管是牧民还是还是想要躲避战乱的普通百姓都放弃过往的迁徙过冬地，反而纷纷集结到了张家口，用马匹、牛羊，毛皮以及劳动力，去换取自己的口粮和牲畜的草料。

由于张家口的人口稀少，附近城镇的官员为了创汇，让百姓把实在顾及不到精工细作的土地全部撒上了苜蓿的草种，虽然粮食没种多少，但是苜蓿却是大片大片的种上了。

苜蓿的根可以肥地，而苜蓿本身蛋白质含量并不低，被晒干以后就是极好的喂牲畜的草料，虽然不值多少钱，但是对于关外的牧民来说，冬日那就是救命的东西了。

靠着苜蓿，张家口附近的城镇换来了不少的牲畜，转手再一卖，虽然人口，城建和耕种这块的评分是上不去了，但是好歹保住了经济分，起码不至于被立马革职，发配辽东、琉球……

早先的时候，张家口的城墙外面已经堆满了帐篷，密密麻麻的，显然是已经形成了一个比张家口内城更加庞大的外城。

于是为了安全起见，张家口开始扩建，直接在离张家口不远的地方，另建了一座归化城！

城中还驻扎了士兵对远道而来的牧民和蒙古人进行了审核。

同时大量的牛羊马匹的交易，也在归化城进行。

年初时，张家口给牧民推广的西班牙长毛羊不少的蒙古牧民都养了，夏天的时候，羊毛也收集了起来。

原本是抱着试一试的心态过来交易，没想到张家口却出了极其高昂的价格收购，甚至比羊皮还值钱，顿时点燃了草原上牧民们的养殖热情，只恨当初张家口推动的时候没有多养一点。

就在张家口附近建立的绒造局，对于这些羊毛可是爱不释手，第一批羊毛呢和羊毛线已经送去了京师，其保暖效果得到了一致好评。

虽然困于长毛羊群的养殖规模还无法做大，但是可以想象，只要牧民愿意养殖长毛羊，以后就会有源源不断的羊毛进入，这可比又厚又重的毛毡好多了。

这一波是牧民和大魏的双赢！

毕竟养羊可比养牛马简单多了，羊毛的利润高了，养的羊就多了，自然而然的就会侵占马场的数量，悄无声息之间就能撬动牧民弃养战马改牧长毛羊……

归化城的整个城建，都是由蒙古的牧民出卖劳力而修建而成的，当他们自己住进了自己修建好的房间后，不少的牧民都忍不住激动落泪了，哪怕只是短暂的冬日休息，但是坚硬厚实的墙壁，比起皮革的蒙古包，御寒能力还是超出太多了。

起码不用担心一阵暴风雪来了之后，帐篷就被雪给压塌了。

也不用担心牛羊会在寒风之中被冻死饿死。

张家口不仅大量的收购牧民们的牲畜，还提供劳力换取粮食以及安全过冬的机会，归化城中每天都会有各种活动，和免费的教导课程。

戏剧院，汉学堂也在城中渐渐完善了起来，就连茶楼之中，也来了几个说书先生，从带元衰落之时，大魏太祖是如何带领汉人以及底层的蒙古人对抗暴元，建立一个蒙汉杂居没有等级的世界，到如今大魏新政中各种民族平等的政策。

除此之外，归化城中还建起来了第一座佛教寺庙。

那不是在大魏被打击到接近无害的大乘佛教，反而是融合了藏传佛教思想的新式黄教。

汉学堂不仅仅是在辽东和张家口建立，随着大量的贪污官员被流放，九边地区也开始搭建起来了汉学堂，周边的蒙古贵族子弟皆可免费入学，优秀者甚至还能入京深造。

为了躲避哈罕儿和察哈儿的内战，不少的大小蒙古部落中的贵族或多或少都将一两个孩子送去了归化城，两边下注-

巴图牵着一匹马，牵住马绳的手上满是冻疮，不过他也没怎么在意。马背上是他的妹妹萨拉，因为出来的时间太久了，萨拉已经在马背上睡着了，他把身上的羊皮都披在了妹妹的身上，自己下马走路。

做为草原上长大的孩子，在马背上睡觉已经是一种本能了，所以他也不太担心妹妹会摔下来，但是他担心妹妹会着凉。

他牵着马在及膝深的雪地中一步一顿的走着，虽然没有人带路，但是随着越往南，脚下被人和马车碾压的越来越硬实的路面告诉他，他就快要到目的地了，果然，没走多远，地面的上的雪明显比旁边要矮了一层。

一抬头，他就在地平线面上看到了那个黑黑的点，在雪地之中显得格外清晰。

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