30-40第20页_开局指导大圣掀翻取经局[西游]_非略

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卜汀见六耳猕猴讨饶，就松了松绳索但也没有放开他。她抽出笔开始指着板子上的内容一点一点的拆开和六耳猕猴说着，说到最后。

“我认为你的先天技能听万里之外的声音对你成为一个探子有很大的帮助，你的模仿技能可以让你成为一个完美的替身。但这两个技能加上你自己的打斗水平，你护送唐三藏去西天取经，可能打不过西贺牛州那些妖王。”

六耳猕猴本来就在边界的地方占山为王，自然也打探了周遭那些妖王的来历，有些他确实打不过，而且对方的后台也硬。但他嘴硬不认，表示自己也没那么菜，模仿对面也打不过他至少是个平手！

“观音菩萨说，取经人的弟子不止我一个，还另有两位强力的帮手。”

卜汀听到这话，差点没笑出来，确实有两个强力的帮手。但其中一位是故意不怎么帮忙的，一直到后期他才转投灵山。另外一个可能不会服这个猴子的。

“你笑什么？”

“没事，你接受哪个？”

“替身。”

六耳猕猴被压这些年就想到灵山选去取经的应该是孙悟空，只不过孙悟空现在的地位绝对不会去，才退而取其次找的他，那他就当孙悟空的替身好了！

之后卜汀就在梦里把孙悟空揪过来，让他教六耳猕猴怎么成为‘孙悟空’。

（孙悟空：靠！）

等到土地叫六耳猕猴起来喝铜汁吃铁块的时候，她才和孙悟空出了六耳猕猴的梦。

元神回归本尊后，系统告诉她六耳猕猴的任务到江流路过五指山成功收徒就可以视为成功，并询问她为什么还要多此一举教六耳猕猴变成孙悟空？

这并不是多此一举，要养出替身的野心就要不断的告诉他，他是个替身。

不过，

卜汀没有告诉系统自己的打算，“纵观那本《西游记》，有不少情况是孙悟空去天庭或灵山寻求帮助，让人收服那些被放下来的东西方的‘孽障’，六耳猕猴和孙悟空不一样，他没有东西两方的势力。”

齐天大圣这个名头在两边都吃得开就是因为这是个天庭册封职位，两边都卖点。但六耳猕猴没有，让他假装孙悟空，

系统瞬间被带歪，“哦哦，我懂了，到时候让六耳猕猴假装大圣向天庭求助吗？”

“对。”卜汀笑笑不语。

六耳猕猴醒来后立刻抛开自己梦里丢人的表现，更是不认他答应当替身。他只希望取经人快点过来，到时候观音没和取经人说紧箍咒的事，他就直接跑就好了！

往西天取经之行路途遥远，金蝉子转世为凡夫俗子，本应座下有匹龙马，但出了岔子（敖烈：还好还好）现下没有合适的坐骑，观音只得作罢，决定等进了长安，在大家面前显现真身，再宣传一把后再行事。

观音心里还暗自叹气，这江流儿也是的，在孙悟空手下混了这么久，结果回来剃度的时候，说什么四大皆空把东沧国准备的交通工具飞舟、以及身上所戴的宝石长剑、玉佩、发冠等等全部都还了回去。

不过罢了。

九月初三，玄奘在化生寺开演诸品妙经，聚了一千两百名僧人，唐太宗下早朝后，也率文武众官前往化生寺拈香。

这是观音最好的机会，他领着木吒飞向长安，从东门入，变化成身穿破布衣衫，赤脚光头的癞头和尚，在唐太宗仪仗所经之地向周遭之人展示锦斓袈裟和九环锡杖。

宰相萧瑀看到那流光溢彩的袈裟，还有九环锡杖便上前来询问价钱。观音便言，此袈裟要五千两，锡杖两千两。

这狮子大张口的价格饶是把家底丰厚的萧瑀吓到，便追问袈裟和锡杖又何好处，怎就得此价？观音自然开始安利这袈裟和锡杖，说得天花乱坠，最后成功引得萧瑀说出要将他引荐给唐太宗的话。

萧瑀带着观音和木吒两人到化生寺，正是七日正会。

玄奘在上面讲经，观音和木吒进到寺内，商量着要考验玄奘一番，特别是要在众多僧侣面前，抨击他说的佛法，抬高大乘佛法的地位，让众僧人向往大乘佛法，等到见唐太宗的时候，顺势提出要玄奘来取经。

他们打算得特别好，但玄奘在上面讲的佛法确实是小乘佛法，但他在上面讲经时说的大部分是批判小乘佛法的局限性，又引经据典，甚至用大唐的国情，在上面激情演讲。

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