天地初开,万神诞生,神界万物生机。
但是天地公平,神有神魂,人鬼妖魔也并不低劣,鬼怪能修灵气,妖魔能参大道,只有人类,脆弱而无法在这天地之间自保。
于是便顺应天命,有了人皇。
人皇身负天命,上能灭神下能弑鬼,妖魔半刻不得近身,有不败金身,这便是帝殃。
后来灵气枯竭,万神凋零,妖魔难以飞升,鬼怪潜藏地底,人类在帝殃的庇护之下破而后立,成了万物主宰。
而帝殃身死为鬼,封酆都大帝,从此一切曾有过的神鬼传说就都成了“传说”。
到这里,一切倒也算是有迹可循。
但是帝殃身为人皇,被赋予了太多权柄,鬼身神魂,并非六道所能掌控,于是天地降罚,给了他这一身禁制,若非如此,帝殃倒也不必陷入沉睡,只需挣破鬼道,就算不能再获人身,也能立即消去这一身孽力。
白玉质问他:“你为何有罪?”
没错,天地法则之所以降禁制于帝殃,是认为他“有罪”。
帝殃垂眸:“人皇,负人类气运,担千古罪孽。”
他的满身功德与孽力,都不是由他自已。
从古至今,帝王将相皆为大气运者,可这类人,偏又无一不是一将功成万骨枯,功德与孽力相交缠,化在帝殃身上,勉强平衡。
但后来,人类之间的争战已经少有“义战”,大抵都是为了私欲、资源、野心种种,孽力便远大于功德。
彼时帝殃已死,可却不改人皇之身,便通通都成了他的罪责,导致天地降罚。
欲戴王冠,必承其重。
若是帝殃不死,有他在世,人间定然不会频繁战乱不休,但他死了。
白玉质觉得这代价属实不公,明明无过,却也成了逃脱不掉的孽,叫帝殃一个人来承担人类的全部命运。
可这偏偏,又是帝殃诞生于这天地之间的意义。
若是没了这禁制,他破了孽力,人类可就再没人撑着了。
“你因何而死?”
这样强悍到能承托起一族功过的存在,哪怕受封酆都大帝,却也远不及他生前尊贵。
当时神鬼俱灭,谁又能有这个本事叫他死?
白玉质直视着帝殃的眼睛,打破砂锅问到底。
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