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第512章 中国吹暴论(第2页)

应该是欧洲睁开眼睛看世界。

中葡最主要的早期接触,是1521年的屯门海战和1522年的茜草湾海战。

当然这是中明的事情。

两场海战,我大萌都赢了,屯门打完之后葡萄牙吓坏了:我国赢得并不轻松,所以打完之后对这伙洋鬼子高度紧张(这也是次年茜草湾打起来的重要原因);而葡萄牙人之前没被干翻过,逃回马六甲之后赶紧向国内求援,怕咱大萌追杀过去把他们在马六甲的据点端了……

而另一边,新大明在东洲大陆把西班牙也干翻了。

围剿科尔特斯,全灭来犯之地,又征古巴,逐步蚕食,通过一步步,又把整个加勒比海拥有,吞下海地。

南洋“大秦”驱逐葡萄牙,收复马六甲。

可以说,葡萄牙和西班牙两个国家都有些悲惨,没占到一丁点的便宜,反而被干了。

所以明吹【中吹】市场有了不小变化,尤其是商品覆盖欧洲市场之后,达到了顶峰。

其实,我们有时候不得不思考一个问题。

自由民主的思想源头在哪里?

为什么欧洲思想贫乏了千年,却突然爆发,他的基础在哪里?

而更让人怀疑的是,这些思想有一种莫名的熟悉,许多都能从中国思想中

找到源头。

当然,这是一个合理的推测。

毕竟,中华思想传入到欧洲的时间和欧洲思想爆发的时间有着重合。

不管如何,自马可波罗过后,欧洲再次掀起了“汉学”潮。

用不了多长时间,就会出现一位人物——门多萨。

“16世纪末,西班牙人门多萨写的《中华大帝国史》一书,是西方第一本全面介绍中国历史、文化、宗教以及政治、经济概况的著作,在欧洲引起轰动。”

——文jiabao总理同西班牙文化界人士、青年学生座谈时的谈话(2009年1月31日)

门多萨是个西班牙的中国吹,但他压根没到过中国。

当年他跑到西属美洲殖民地,会见了几位去过中国的同胞,就把这本吹中国的“大帝国史”写出来了。

这本书暴论无数,比如黄帝发明了火炮,送子观音就是圣母玛利亚,君主世系从黄帝至今延续了243代等等……

但问题是,门多萨和那些底层的商人冒险家不一样,他是能和国王、教宗过上话的,于是《中华大帝国》就成了当年了解中国的官方指定读物,被译成了n多文字,在欧洲基督教世界广泛传播……

然而现在嘛,在这条历史线上,可能会有人抢了他的位置。

现在在欧洲,这股风开始越吹越烈。

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