分卷(3)第3页_[综漫同人]卡殿今天又在养崽_萧泠风

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军方之所以给未知生命体状态的甲二五八番标注为荒霸吐，是因为这团能量体当初正是寄居在青森县出土的那只遮光器土偶之中。而根据遗迹上的文字记述，那只遮光器土偶正是绳文时代荒吐神的信徒为那位神明打造出来的神像。

荒吐神的神像，寄居在里面的高能量体，合理的推测加大胆的假设，军方认定那个高能量生命体就是传说中的荒吐神斗尖荒霸吐。

值得一提的是，在从这只遮光器土偶中提取出高能量生命体后，原本的土偶就破碎开来。如今打着出土文物名号，被安放在东京国立博物馆里展出的那只遮光器土偶，是军方弄出来的赝品。

那赝品可以说是很惟妙惟肖了。

第5章

事实上，要不是国家负责文物的相关部门对出土文物特别看重，当初军方索要那只遮光器土偶时七推八推不情不愿还时不时催促他们归还国家文物，饶是军方势大也不敢直接说那只土偶已经碎了，他们才不会绞尽脑汁地搞出这只以假乱真的土偶、

按照他们的想法，直接抹去那只遮光器土偶的存在是最好的处理方法。

鹿惊无意探究军方和政府部门围绕那只遮光器土偶间的恩恩怨怨，找到了神明本体潜在身份的他有了目的地。

这个国家主祭荒吐神的荒胫巾神社多在东北方，出土那个遮光器土偶的地方正是青森县的津轻，而津轻的石塔山上就有一座荒胫巾神社。

果不其然，在鹿惊来到津轻后，羽织里老老实实团着的光团就微微颤动了一下，一下又一下虚弱的脉动，似呼吸，又似心跳。

鹿惊微微松了口气，低声道：总算是有反应了。

之前那副随时都要散掉的状态让鹿惊胆战心惊，打工仔拒绝设想任务失败的可能。

***

作为主祭荒吐神的神社，石塔山荒胫巾神社在津轻当地的人气颇高。

号称有八百万神明的日本，每一座神社因为主祭神明的不同而有着不同的特征。

红色的鸟居后，笔直的参道直通前方的拜殿。白色的注连绳悬挂在两侧的林木上，每隔百十来步就是成对出现的石灯笼。拜殿之前，一对蛇形神使相对盘卧耸立。

银发青年在手水舍前慢条斯理地洗着手，他的眼眸微阖，呼吸越发轻微起来。他的体内，一部分查克拉转化为念能力，以自己为中心，圆悄然展开。

圆是鹿惊在HXH026世界里学习到的一种念能力应用技，让身体释放出来的气以自身为圆心向外扩展，能够感知到涵盖范围内的异动。

鹿惊计算能力精准，转换过来的这部分念能力所施展开来的圆半径足有两百米。他站在手水舍这里，展开的圆将神社谢绝访参观本殿囊括在内。

荒胫巾神社本殿建筑是最常见的一间流造模式，向前延伸的屋顶弧线优美，丝柏树皮茸顶，当中供奉着手持铗器模样的荒吐神神像。那眯眯眼的模样，跟当地遗迹出土的遮光器土偶可以说很相似了。

出土的遮光器土偶丑萌丑萌还能推说是时代久远，当时工艺落后，可供奉在神龛上的荒吐神神像跟着丑萌丑萌，这就很能展现世人对荒吐神的印象了。

哦，对了，荒吐神神像之所以是眯眯眼，据说是因为祂手握冶铁用的铗器，被认定跟铸铁有关。铁匠在高温下工作时会眯起眼睛，所以荒吐神的神像也跟着眯眯眼了。

那问题来了，荒吐神在人间的化身，会不会也是个眯眯眼呢？

糟糕，他这心里诡异的期待感是怎么一回事！

鹿惊的嘴角抽了抽，努力严肃表情。

眯眯眼不是重点，重点是，荒吐神的神像上确实隐隐透着一种力量，应该就是这个国家人民对祂的信仰之力。如果中原中也确实就是荒吐神，将他放进神像里，他应该能够吸收里面的信仰之力来修复自己。

人类死亡之后，他们生前留下的信仰之力短时间内不会消散。时效虽然短，但要比活人的信仰之力要更安全些。

毕竟，人活着的时候总是善变的。敬仰转化为恶意，不过是一念之间等等！

鹿惊慢条斯理洗手的动作忽地一顿。

那是什么？！

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