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第七百五十四章 洛神赋图（第3页）

“我想，应该是作这幅画时，所倾注的情感与画卷共通，一笔一触，浑然天成，并未经过多少思考加以雕琢吧！”

他煞有其事地说出自己的分析，中年文士脸上随之露出一丝欣赏，潘德说完后看着他，蓦然一惊，后知后觉地反应过来。

“你你你，你莫非就是……”

“如你所见，吾便是顾凯之。”

顾凯之！

这个名字，对于潘德来说，丝毫也不陌生！

他不像乐灵儿全靠天赋和家学，而是自己一步一个脚印学过来的，古今中外的大家们，各自画风的特点与履历，同样是学习内容的一部分。

而在赛尔斯绘画史上，顾凯之这个名字堪称如雷贯耳，丝毫不必吴子道逊色多少。

甚至在某些事情上，顾凯之还要更为闪耀。

在他之前，调丹青而作画者，皆成画工。

自他之后，才成画师！

赛尔斯国画不重形体重神韵，是由他所创。

让无数外国人叹服的山水墨画，只需寥寥数笔，即可勾勒出千里江山，亦是从他开始。

被誉为「画祖」

相传，建康瓦棺寺落成时，他认捐百万钱，闭于寺中一月，于寺墙之上画成一副维摩诘，唯独空出双眸不点。

于是提出要求，点眸之日，第一天来看的人要花十万钱，第二天来看的人需要五万钱，第三天起开始便随意。

点眸当日，瓦棺寺大开寺门，顾凯之笔尖一落，维摩诘像光照一寺，令所有围观的人叹服不已，俄而变得百万钱捐献给瓦棺寺。

人物肖像，飞禽走兽，顾凯之无一不通，无一不精，更是赛尔斯山水墨画的鼻祖，后世画家所用技法神韵，没有哪个不受到顾凯之影响的。

这样的人物，潘德当然要学。

甚至文化课考试的时候，顾凯之在赛尔斯绘画史上的地位和影响，常常都是作为一道简答大题的。

也是从那个时候开始，原本并没有接触过赛尔斯国画的潘德，对这一传承千年的绘画种类产生了浓厚的兴趣。

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