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分卷(21)(第5页)

算不上计算,只是碰巧而已。安格尔冷淡道,这是个不错的噱头,可以让人们尽快接受这个设定,向塞西里亚祈祷。

原来如此。法师们应道。

他们才不相信塞西里亚大人当初拍那部电影是个偶然呢!伟大的传奇魔法师重返这个世界,怎么可能为了娱乐拍一部电影。

这其中一定有更深远的目的。

像是现在,不就用在了怎么寻找天上王国上吗?

有人顺势说道:既然已经有那么多的人在这孩子身上寄托了信仰,那么她就是魅惑之女的祭司的最佳人选呢?稍加引导的话,应该会更快形成教派。

我要这种教派做什么?安格尔一脸恶心的皱起了眉头,而且信仰不是那么简单的事情,首先这些人真正信仰的就不是塞西里亚本尊,而是对这孩子投射了感情而已,像是这种基于个人喜好(欲望)所形成的团体,如果偶像做不到正确引导自己的信众的话,让他们的感情有正向宣泄的话,那些信众反过来会用他们的私欲去控制偶像,让她变成自己的傀儡,剩下的就是最糟糕的那些东西了。

事实上,不要说小女孩,第一纪元的神灵中就有不少因此堕落成邪神的。

抱,抱歉那名法师道。

另一个法师闻言皱起了眉头:可是,如果没有祭司的话,要联络上魅惑之女会更加的困难吧!

就算没有教派,如果想要用信仰作为纽带找到魅惑之女的天上王国的话,不仅信徒的数目必须够多,祭司也是必要的存在。

毕竟神和人是不同的存在,而信仰差不多类似联络器的存在。

越是忠诚,信号也越好。

所以第一纪元神灵会选择一个最忠诚的狂信徒作为联络器,让他将泛信徒的愿望传达到祂那儿,选择合适的视线愿望来巩固自己的信仰。

而泛信徒越多,狂信徒祭司的音量也会越大,神灵听得越清楚。

不少法师都认为玛雅就是安格尔选定的祭司人选。

您难道不准备那么做吗?

不需要!也不知道塞西里亚的天上王国是什么情况,贸然安排祭司太危险了,安格尔道,如果我准备用祭司作为传声筒,还让你们过来干什么?

您的意思是?

安格尔敲了敲眼前的魔法仪器:你们现在可以看见信仰力了吧?

当信仰足够强烈的时候,即使没有祭司,这些信仰汇集起来的时候也会指向某个方向。

我要你们做的,就是给我盯住屏幕,一帧一帧的进行检查,只要发现信仰之力的所指,就立刻向我汇报!

这个办法虽然笨了一点,却是最安全的做法。

明白了吗?

法师们应道:是。

这么麻烦的做法,却没人表示异议。

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