分卷(213)第3页_[综漫同人]什么都会的仁王君_拿铁不加冰

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破解这些招数会耗费仁王的精神力和体力，但相对应种岛也需要集中注意力，精神力，才能打出那四招。此消彼长，种岛的消耗最终还是大于仁王，如果拉锯战一直进行下去，等到了抢七局，劣势的人就会变成种岛。

他在一球结束后停下来，喘了口气。

仁王像是意识到什么：终于打算用出最后的招数了吗？

这么确定我还有最后的招数吗？种岛哂道。

仁王抬手将落在额前的头发捋到一侧：是前辈自己摆在明面上的不是吗？胜宗十句义论中的最后一句，未生无、已灭无、更互无、不会无、毕竟无，就算我对佛教释义一窍不通，去网络上搜索相对应的资料也能找到长篇大论的释义和解读。

或许我的最后一招还没开发出来呢？

如果没有最后一招，那么最初前辈就不会将前四招对应上五无的名字吧？仁王语气中带着笃定和了然，前辈，哪怕最后一招还没开发完全，但既然前辈已经将招数和五无一一对应，那最后一招必然已经是一个可以使用的版本了。

他当然也很了解种岛。

了解当然不止种岛肯定已经开发出最后一招，还包括种岛会在这场比赛中用出这招。

不用出最后这招不代表种岛就一定会输，实际上比赛到现在，胜负也还是有悬念的。但对种岛来说，他需要的是一个确切的，毫无争议的胜利，因此他会用出最后一招。

或者换种说法，仁王有这个自信，种岛会愿意将最后的底牌在这个场合和时间点展现出来。

种岛啧了一声。

他吐出一口气，眼神发生了改变：那就做好准备，睁大眼睛看着吧

毕竟无。

所谓毕竟无，用通俗的话语解释，就是绝对不会发生的，在宇宙间不客观存在的事物。

实际上种岛的招数与佛教的具体释义并不完全相关，大多只是选取相关的意向，因此所谓的毕竟无，也和正经的佛教释义并不完全相关。

宇宙间不存在的，超出客观事实，是幻想的衍生，是

是种岛精神力显化的衍生领域，也是种岛的异次元。

而种岛所认为的无法控制，当然不是异次元本身，而是在使用异次元时，会刻意去触碰极限，去展开领域，去探索的那部分未知。

种岛将自己精神力的力量全部爆发出来，甚至是以透支的方式在使用自己的精神力。

精神力所幻化的光怪陆离的世界，和存在于网球场上的种种幻觉，实际上只有在球场对面的人能够看到。

是在释放的同时又相应控制和收束。

不只是诱导，而是完全的改变认知，与此同时在击球时将前四招也结合起来，缩短或者拉长时间和空间，混淆对手对时空的认知，让对手计算时间失误并且失去对空间的定位，再改变对手回球的形态，让对手无法预测球路，同时掩盖自己的身影，进一步让对手产生混乱

仁王在这一招的爆发之下强自镇定下来。

混淆。

这大概是种岛这一招的核心概念。

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