封建时代,土地才是活命的根。
这样一个时代里,土地能养活的人有数。有人上人,自然就会有人下人。杜绵绵想到更多的还是她的儿女,她盼着他们平平安安。
好歹依着杜绵绵的理解,每一个封建皇朝的开国初期,总有所谓的百年盛世太平。想是她与儿女的一辈子,都会活在这等太平盛世里。那么,也不必奢求更多。
宁为太平犬,不做乱世人。好歹活在一个太平年景里,有一口饭吃。搁司徒家的家境里,还是有锦衣穿,有美食享。再奢求更多,就容易出贪念。
杜绵绵从来宽慰自己的便是知足者常乐。她自己就做一个知足者便好。
乾元三十七年,夏末。
宁藩的宁王不得圣旨,不能回京都。哪怕宁王一再上奏章请表,可登基的新君不同意。还是下圣旨,明言是驾崩的高皇帝,乾元帝的遗言。
不许诸王进京都奔丧。于是,宁王在自己不能进京都的情况下。他把宁藩的次子、三子也是打发来京都。宁王诸子,皆入京都替父哭灵。
宁王的举动,也是在向新君示弱。诸子进京都,何尝不是宁王在向新君送人质。
宁王的做法,算是起一个头。其它分封的诸藩王见此,也是一一差儿子进京都来哭灵。
一时间京都里最不缺少的就是诸藩的王世子,王孙公子们。
泰和宫。
新君上位,司马瞻给自己圈了一个新的年号,永庆。
次年将会改年号。乾元三十七年依然延用旧的年号乾元。
初登大宝,新君降恩。次年,便是开恩科。这是给天下士子的福利。同时,新君的后宫自然是一一升位。
杜绵绵是从四品的恭人,她自然也是随着其它的官家女眷一样的进宫拜会过皇后娘娘余氏。
初入皇宫时。杜绵绵是头一回见到真正的古代皇宫。一步一步之间,不是那等博物馆的感觉。而是真正的皇宫。那等皇家威仪,俱是一一体现。
那是生杀予夺的大权。那是皇权的至高无上。
杜绵绵只是一个小小的恭人。她拜见皇后娘娘时,只是一众人里不起眼的一个。到是随后,司徒家接到宫中的传召。
杜绵绵在此时才是知道,传召她的是宫里的淑妃娘娘。育有二皇子的淑妃娘娘,自然便是赵文秀。这一位曾经被忠勇侯府收留的表姑娘。
杜绵绵得着宫里的传召,她当然不敢怠慢。
在准备进宫的那一日,杜绵绵是穿着朝服。她进宫后,皇后娘娘自然没见着。只是给在皇后娘娘的寝宫外,得着皇后娘娘身边的女官接见。还朝着皇宫的寝宫方向是磕了头,算是问过安。
在淑妃的寝宫中。杜绵绵见到贵为妃位娘娘的赵文秀。居移体,养贵气。在杜绵绵的眼中,此时的淑妃完全没有一点以前赵家表姑娘的模样。
此时在杜绵绵眼中的是一位高贵的妃娘娘。
“臣妇参见淑妃娘娘,娘娘万福金安。”杜绵绵恭敬的行礼问安。
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