由于找不到比禅院前任家主更优质的容器,羂索目前仍在使用禅院千鸣的壳子。
他给自己做了些许伪装,便在“圣物风波”稍稍平静下来的时候,再度潜入了禅院家。
他不可能不回来,宿傩的手指还在这里,对两名家主而言,这就是明晃晃的“饵”。
禅院惠和五条悟的最后一次联手,其威力可见一斑。
利用天皇陛下的威信遮掩部分事实真相,粉饰谣言,操纵这些风言风语的走向。
不出多时,“宿傩手指的去向”这个消息就会传入羂索的耳朵里。
禅院惠又与五条悟演了一出戏。
在又一次天皇召见的会议上,他们当众决裂,两家的关系降入冰点。
其余人劝告无果,两人不欢而散,向来温和待人的禅院惠甚至放出狠话,“再不与五条往来”。
所有人都信了。
毕竟这出戏实在太真了,与其说是戏,不如说是两个人的真情流露,每个标点符号都发自内心。
如今的咒术界由御三家把持,禅院和五条决裂,毫不夸张地说,会直接影响到当今局势,人们都在暗暗下注,两家决裂后,下一个崛起的顶梁柱是哪家的人。
禅院惠凭一己之力,把外援的可能性掐断。
接下来,他从自己身上下手了。
一连数日,他把自己的身体逼到超负荷的疲累状态,内脏器官已不堪重负,下人服侍他的时候,有不少人声称见到了家主咳出的血迹。
不仅要维持家族结界的日常运转,还要抽空处理圣物仪式的遗留问题,准备不久之后的御前比武……他会把自己累垮,好像也不是难以置信的事了。
整个咒术界,都仿佛笼于厚重的阴云下。
两家决裂、禅院衰弱、宿傩手指又被交予以结界术著名的禅院家……
很难不动歪心思。
羂索不是普通人,他是活了快一千年的脑花精,平常人定会上当的陷阱,他总会警惕三分。
这一系列的后续发展都合情合理挑不出差错,但这是不是太巧合了?
比如禅院千鸣的失踪,难道禅院惠就没有过怀疑吗?
当然有。
据说禅院千鸣也是圣物仪式的罹难者之一,他的尸体在人群中被找到,禅院惠对此表示了莫大的哀恸,特意抽出两天空暇,专门为逝世的父亲举办一场声势浩大的丧礼。
于是,羂索放心了。
“想不到,里梅还安排了这个后手。”
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