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第67章 华夏外流国宝——曜变天目茶碗(第2页)

很多鉴宝类的小说里面,都有这《丧乱帖》的痕迹。

将其单独拿出来介绍。

不是以为其他,而是因为这东西确实是当之无愧的国宝。

唐模本《丧乱帖》,被认为最接近于王羲之真迹的唐模本了,相传是鉴真大师东渡时候带到扶桑的,是华夏历史上,最为杰出的作品之一。

要不是它与《二谢帖》和《得示帖》连成一纸,根本就会被当成是书圣唯一的传世真迹。

此贴为硬黄响拓,双钩廓填,白麻纸墨迹,笔法精妙,字体跌宕起伏,完全表达了书圣写字时“追惟酷甚”的心境,是晋唐书法中的极品,完全可以和台北故宫的镇馆之宝《快雪时晴帖》和故宫的秘宝《神龙兰亭序》并驾齐驱,价值无可估量。

······

当然,扶桑博物馆中收藏的华夏国宝不仅如此。

他掠夺的多了。

而周瑞在虚拟红包之中,开出了数件古董。

其中还有一件,还是一件国宝。

目前也存放在扶桑博物馆之中。

他就是——曜变天目茶碗。

这是一个碗,周瑞看不出来有多珍贵,但是他的名声,却无人不知,无人不晓。

这是无价之宝。

曜变天目茶碗是一个神异的文物,其实就单品而论,它完全可以排到第一的。

这个茶碗是宋代黑釉的建盏(福建建阳窑),是宋人斗茶用的。

但是曜变天目茶碗,莫说举世无双,就连考古发现的大量瓷片中,也没发现任何一个类似的。

在静嘉堂文库中,曜变天目茶碗被单独陈列,底座不断旋转,在一片漆黑中,一个个光圈闪耀着妖异的光芒,而且随着光线角度的不同,光环的颜色会变幻不定,看着就让人敬畏莫名,完全不像是人间烧出来的瓷器。

扶桑人形容这个碗,都是用“碗中宇宙”这种词,说里面仿佛是深夜海边看到的星空,高深莫测。

这种曜变天目碗据说有两只,流传到扶桑之后,立马就都成了王公贵族争相追捧的宝物,其中一只被织田信长所得,毁于本能寺之变,剩下一只是德川家康传下来的秘宝。

可以说,稀世孤品。

······

周瑞看着手中的曜变天目茶碗,说实话,他实在没有看出这茶碗的美态。

坑坑洼洼。

也许,他天生就没有一双犀利的眼睛,一双会审美的灵魂。

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