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第252章（第2页）

李志常道：“赌什么？”

八思巴道：“赌这亿兆生民的沉浮，赌这天下兴亡。”

李志常道：“什么赌局能有这么大？”

八思巴道：“我大元真金太子如今身患重病，如果我赢了这一局，还请李真人让贵徒救下他。”

李志常道：“不赌。”

八思巴惊讶道：“难道李真人怕你会输？难道你不想知道如果赢了你能获得什么。”

李志常淡淡道：“我不想知道，而且我徒弟也不会给你们蒙元的太子看病，任何情况下都不可能。”

八思巴道：“我本以为如李真人这般人物，早就该放下这等偏见，岂不闻先贤有云“入夷则夷，入夏则夏”，真金太子和当今圣上承继汉统，重视汉学，如同当年北魏孝文帝故事。”

李志常道：“不知道这个前贤是哪个前贤，居然说过“入夷则夷，入夏则夏”。八思巴你汉学精深，你倒是说说是哪个说的？”

龙牙上人道：“不是你们汉人的孔圣人，孟圣人说的么？”

李志常轻笑道：“孔丘、孟轲可不曾说过这话。”

花晓霜道：“师父说过“入夷则夷，入夏则夏”是鞑子手下的伪儒许衡为证明蒙元政权的合法性而炮制的，鞑子不学无术，故意曲解古人的意思。不过自自秦汉以来，多少经典被刻意扭曲，这点小事当然也算不了什么。前贤真正的意思是“夷狄入中国，则中国之，中国入夷狄，则夷狄之”，这句话是如果蛮夷入了中国，接受华夏的礼法统治，就是华夏。汉人入了夷狄，接受夷狄的礼法统治，便是蛮夷。此不为血统之论，但论其心。蒙元虽用汉法，却将天下分出四等人，自古以来都未曾听说过华夏有四等人之分别。”

八思巴道：“既然说理不通，也只好动手了。”

李志常道：“八思巴你能胜过我么？”

八思巴道：“不好说。”

李志常拔出长剑道：“这满殿的喇嘛除了你，我要杀谁就杀谁，你承认么？”

八思巴沉吟道：“未必。”

李志常轻轻一笑，人随剑走，剑光分化，径自刺向龙牙上人和狮心上人。龙牙上人双掌推出，热浪滔天，而狮心上人同样推出双掌用出“慈悲广度佛母神功”。他和龙牙上人两人掌力一阴一阳，一刚一柔，神气相合，陡然间便威力大增。两人合力一击，不比上次分别和李志常比斗，他们自忖这一击，足以撼动李志常的锋芒。

可是李志常这一剑之中分出两道剑光，两道剑光仿若实质，生生不已。狮心上人和龙牙上人固然掌力阴阳相合，可是李志常这一剑同样是阴阳相合，两仪分化，剑气生生不息，竟无休止。

龙牙上人和狮心上人居然抵敌不住，分别被刺破掌心劳宫穴。李志常收剑回鞘，淡淡笑道：“八思巴，现在还未必么？”

八思巴仰天一叹道：“阁下只怕天下无敌了，不知道刚才那是什么武功，我自从把密宗武功练到极境后，只觉再无突破的可能，可是看到你刚才那一剑，生生不息，剑气流转，无有穷尽，实在非人力所能的武功。”

李志常淡淡道：“这便是练气之上的炼神了。”

八思巴道：“何为练气？何为炼神？”

李志常道：“练气者，练自身之武，炼神者练天地之武。人力有时而尽，天地无有穷尽。”

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