首先应当明确的是“隔壁的刀剑乱舞”的隔壁,是我曾经待过一段时间的游戏,那么“隔壁的刀剑乱舞”其本身, 对于审神者而言应当就是一个游戏。
而在?一款游戏里, 如果出现?了时之政府方的审神者和溯行军方的审神者两种职业选择,大部分审神者会按部就班的步入拯救世?界历史?的行列,然后?开个小号体验一下当反派的快乐和不同剧情。
审神者大部分时间并不会走出本丸,也?很少亲自前往战场,就算有一天小号和大号的本丸对撞, 我相信他们痛苦得可以?摸到?自己的良心,然后?下次还?敢。
这不是他们的错。
就跟我当初一样,在?知道所谓的牺牲品只是一个数据团时, 情感固然会使他变得与众不同, 但在?无知的情况下,拥有回档/读档的玩家们,对每个选择都保持着充分的好?奇心。
硬要说起来, 他们其实道德值是比我高得多的, 为了挽回悲剧会选择读档,无知的情况下依旧爱着他们认知中不存在?的人?, 对他们付出情感……不是好?人?是什么?
总比我这种明知道数据团代表着活生生的人?, 还?能面?不改色的献祭的人?要好?很多了。
作为玩家的审神者比作为主君的审神者情绪是要活泼得多的。在?刀剑付丧神面?前, 审神者是一个好?的主君,体贴下属,待遇优厚。
回归玩家身份时
对于我这种时不时会超游的付丧神来说,审神者好?人?的成分增加了。
玩家对于认知中的游戏不必过分代入现?实中的道德观, 可以?公然在?玩家群里发?表“×××是我老婆”之类的话,猖狂一点的, 说出来都是满嘴的屏蔽音。
所以?他们对于三大恶女之一的淀夫人?,态度也?是宽容的,平均每十条评论淀夫人?就会多十七八个老婆和夫君,或许不止。谁让那些评论里都会出现?“在?座的各位都是茶茶的老公,说话记得嚣张点”之类的评论。
对于淀夫人?茶茶是羽衣狐的事实,他们接受得也?非常快,看见了茶茶的模,短刀源氏被拉出来对比后?,他们发?自内心的感慨也?是:
“换个发?型改个数据,幼年茶茶get”
对于玩家而言,两个模相似可能是因为模太好?看了于是选择重复利用,就算这中间真的有什么变故,他们的态度也?是期待居多。
“大阪是羽衣狐烧的,关茶茶什么事。”
“茶茶赛高!”
“我们家一期哥成了源氏短刀的阿尼甲,不知道为什么,突然想起了替身文学。”
“放开那个源氏,他还?是个孩子啊!”
“上千岁的孩子?”
“咳咳,那放开我老婆!”
也?有心疼一期一振的,什么都有,回归玩家身份的审神者比付丧神面?前的审神者要生动得多。
当然两者也?可以?一样的生动。
审神者之间并不是不存在?线上交流手段。
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