第107章第1页_【更52】混在三国当武将作者：放鸽子_三国志虞临的

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第107章（第1页）

云淡风轻地扒了一层皮后，虽不让他离去，也未刻意折辱地叫他继续伏跪，而是让他起身、似犯错稚童般站到一边。

接着，便若无其事地点起了县丞范先的名。

偌大堂室，已是鸦雀无声。

于那五位掾属屏息凝神的注视下，这回汗如雨下的，就换作同样位处机要、却数载素食的范先了。

卫固冷眼看着友人磕磕绊绊，迅速败下阵来，叫对方三言两语便羞辱得体无完肤。

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也是在老实谢罪后，被罚般同他站到了一侧，看接下来的掾属受那言语上的无情刑讯。

随着怒气渐渐平息，神思同疑虑一同回归，卫固冷眼旁观着这一切，却仍旧看不清这遮眼浮云。

这空有子都之姣、而无武勇之能的虞临只身一人，在将他们彻底开罪后，究竟是想做什么，又能做什么？

作者有话说:

0.刘表单骑入荆的事：他入荆州后派蒯越派人引诱宗贼首领，前来的有五十五人，全部斩杀。趁机袭击收编他们的部众，有的直接任命为自己的部属。唯有江夏郡的贼寇张虎、陈生，聚众占据襄阳；刘表便派蒯越与庞季，单人匹马前往劝降，江南地区于是全部平定。

原文出自：《三国志·魏志六·董二袁刘传》裴注司马彪《战略》曰：“刘表之初为荆州也，江南宗贼盛。袁术屯鲁阳，尽有南阳之众。吴人苏代领长沙太守，贝羽为华容长，各阻兵作乱。表初到，单马入宜城，而延中庐人蒯良、蒯越，襄阳人蔡瑁，与谋。表曰：‘宗贼甚盛，而众不附；袁术因之，祸今至矣！吾欲征兵，恐不集，其策安出？’良曰：‘众不附者，仁不足也；附而不治者，义不足也；苟仁义之道行，百姓归之如水之趋下，何患所至之不从，而问兴兵与策乎？’表顾问越，越曰：‘治平者先仁义，治乱者先权谋。兵不在多，在得人也。袁术勇而无断，苏代、贝羽皆武人，不足虑。宗贼帅多贪暴，为下所患；越有所素养者，使示之以利，必以众来。君诛其无道，抚而用之。一州之人，有乐存之心，闻君盛德，必襁负而至矣。兵集众附，南据江陵，北守襄阳，荆州八郡可传檄而定。术等虽至，无能为也。’表曰：‘子柔之言，雍季之论也；异度之计，臼犯之谋也。’遂使越遣人诱宗贼，至者五十五人，皆斩之。袭取其众，或即授部曲。唯江夏贼张虎、陈生，拥众据襄阳；表乃使越与庞季，单骑往说降之，江南遂悉平。 ”

1.卫固和范先这两人是《三国志·魏志·杜畿传》里记载河东作乱的，因为内容太长，这里只放译文了：

当时河东郡太守王邑，被朝廷征召；河东人卫固、范先表面上请求王邑留任，背地里却同高幹勾结。太祖对荀彧说：“关西的那些将领凭借险要的地形和骑兵，要是去征伐他们一定会引起大规模叛乱。张晟在崤山、渑县之间烧杀抢掠，向南联络刘表；卫固等人也借张晟的力量起事，我担心他们造成严重危害。河东郡依傍大山面临黄河，四周的邻郡又总是发生变乱，是当今天下的战略要地。请您为我推荐像萧何、寇恂那样的人去镇守河东。 ”荀彧说：“杜畿就是合适的人选。 ”于是太祖派人追赶正在前往西平郡上任的杜畿，改派他当河东郡太守。卫固等人派了几千人马截断陕津，杜畿到了那儿，不能渡过黄河去上任。太祖派夏侯惇征讨卫固，兵还未到。有人对杜畿说：“应该等待大兵来再走。 ”杜畿说：“河东郡有三万户人家，绝对不是人人都想作乱。如果大兵压境，把他们逼急了，想做好事的也找不到带头人，就会因为惧怕而服从卫固；卫固一旦能够集中力量，必然要拼死抵抗。我们讨伐他难以取胜，四周的邻郡也会响应他，天下的变乱就平息不下来；即使我们能够战胜他，也要摧残到一郡的百姓。况且卫固等人还没有明目张胆地抗拒朝廷，表面上仍然以请求过去的太守留任为名，一定不会加害于新太守。我单身乘车前去，出其不意；卫固为人计谋多而缺乏决断，一定会假装接受我的指挥。我只要在郡城停留上一个月，就能设法用计困住他，这就够了。 ”于是假装从另外的路走而暗中从郖津北渡黄河。到达之后，范先想杀杜畿借以威慑部下，同时也观察一下杜畿的反应，便在郡政府门前边连续杀了郡中主簿以下的官吏三十多人；杜畿目睹惨状若无其事。于是卫固说：“杀了他也没有什么用，徒然给咱们添上恶名；况且他也完全控制在我们手中。 ”于是承认杜畿为本郡的太守。

杜畿对卫固、范先说：“你们二位，是河东郡民众敬重的人士，我只能仰仗你们为我完成一切而已。但是上下级之间有固定的规矩，成败祸福共同承当：遇到大事应当共同商议。 ”于是他下令任命卫固为都督，代理郡丞职务，又兼任功曹；将军、校尉、吏员、士兵三千多人，都归范先统管。卫固等人很高兴，虽然表面上假装服从杜畿，心里面却不把他当回事。卫固要大举征兵；杜畿很担忧，劝卫固说：“要想成就非常的大事，就不能动摇民心。现在如果大规模征兵，民众一定会骚乱；不如慢慢用钱财来招募军队。 ”卫固认为他说得对，同意照办；于是用钱财来招募，拖了几十天才做好招兵的准备。而下面的将领都多领钱财而少招兵丁，以便从中贪污。杜畿又去劝告卫固说：“人们都顾恋家属。可以让将军和官吏们分批回家休息，有紧急情况再召他们回来也不难。 ”卫固等人不愿意违背人心，又听从了杜畿的劝告。这样一来，不肯谋反的好人留在外边，可以暗地里支援杜畿；而坏人被分开，各自回家：敌对势力就离散了。碰上农民起义军首领张白骑的兵马攻打东垣县，高幹的叛军进入濩泽县境。上党郡各县杀死县官，弘农郡扣押了郡太守。卫固等人也想乘机公开反叛，秘密下令调兵而军队不按时前来；杜畿知道周围各县都支持自己，就借机出城，单独率领几十名骑兵到一处坚固的壁垒固守。官吏百姓得知消息后都全力帮助杜畿，过了几十天，聚集了四千多人。卫固等人与高幹、张晟联合起来攻打杜畿的壁垒，却久攻不破；抢掠附近的县城，又一无所得。这时朝廷的大兵到达，高幹、张晟都被打败，卫固等人被抓获砍头。杜畿赦免了卫固等人的余党，让他们恢复过去的住所产业。

2.廷君：对县令的尊称

3.县尉和县丞的人数和职权范围：《后汉书·志第二十八·百官五》“县万户以上为令，不满为长。侯国为相。皆秦制也。丞各一人。尉大县二人，小县一人。本注曰：丞署文书。典知仓狱。尉主盗贼。凡有贼发，主名不立，则推索行寻，案察奸宄，以起端绪。各署诸曹掾史”

4.自出：自首

“自出”是逃亡者自首的专有称谓， “自告”则是逃亡以外的其他犯罪嫌疑人自首行为的称谓．前者是特定意义的自首，后者是普遍意义的自首。

如果罪行未发则他人、官府不可得知,当事人自然不需要逃亡．而此时自首是为“自告”；而如果罪行已发，为避追捕亡命，而在逃期间自首是为“自出”。

“自出”在西汉时期一直在使用，汉平帝以后不见，汉武帝、昭帝时期“自诣”或与“自告”同义，或与“自出”同义，自东汉光武帝始到东汉晚期“自诣”用于指称事发未逃亡者自首，与 “自告”不同．亦与“自出”略有不同，强调的是事发自首，从这个角度而言，东汉时期的“自诣” 在某种程度上已取代西汉时期的“自出”。

自首：一般认为秦汉时期的“自告”、“自出” 自曹魏始改作“自首”并沿用至今。但在《后汉书》中载有六例“自首”，“恽因而诣县，以状自首”(光武帝建武七年)、“先自首于骘”(汉安帝永初五年左右)、“不自首实者”(汉桓帝期间)、“诣阁持衣自首”(汉顺帝到汉桓帝期间)、 “面缚自首” (汉桓帝延熹年间)、 “诣县自首” (汉灵帝期间)。这些“自首”意义即是犯罪未发自首。从“自首”使用的时间，结合《后汉书》中 “自告”使用的时间．推测至晚在东汉光武帝时 “自首”已经出现．与“自告”并行，不过仍以 “自告”为主，在汉章帝时期情况仍是如此。但最晚在汉安帝时期(或许能到汉和帝之时)， “自告” 不见，以“自首”代之。三国魏晋南北朝时期， “自首”、“自告”的使用有些混乱……虽然“自告”、 “自出”有诸多区别，但二者均是秦汉律中法定的减刑情节。

摘自论文《秦汉简牍 “自告” 、 “自出" 再辨析兼论“自诣”、“自首” 》作者万荣

第42章第42章

当虞临从杜畿口中得知, 县令的职能范围极为全面，其中就包括了“禁奸罚恶，理讼平贼”时, 心下稍稍安定。

如果是半个月前的他，还不会这么从容：多亏荀彧邸中藏书丰富，自然不会漏过至关紧要的九章刑律，甚至还有数不胜数的旧案卷宗、判决案例。

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