大明国师第666节第3页_大明国师_西湖遇雨

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“固前代所谓敝政也，而今皆用之，反以收富强之效，而建升平之业。故善用之，则庸众之法可使与圣哲同功，而况出于圣哲者乎！故善法后王者，莫如太祖高皇帝矣。”

贺段志简单给吕恭翻译了一下：“所以以前人眼中的敝政今天用了就有好的效果，问题的关键不在于（胡俨所提的人的庸碌与圣明）而在于能否正确妥善地使用这些政策，恰当地使用政策就能达到跟圣贤同样的效果，所以洪武皇帝在这一点上做的就很好，要向洪武皇帝学习（同样进行新政）”。

括号内的内容是贺段志自己的补充，报纸上姜星火没明说，但确实是这个意思。

老朱已经驾崩好几年了，但他的影响力始终发挥着重要的作用。

钟山里埋着的老朱不会说话，所以只要赞同他，哪怕是采取一些话术技巧，称之为“善于有批判地撷取历代治理政策的精髓又根据大明的实际情况进行取舍”，好吧，长难句总是这么吓唬人。

总之，就是姜星火一贯的思路。

——荀子的“法后王”。

孝陵面前驳斥王景，他就是这个思路。

“法先王”，是对远古圣贤毫无保留的崇拜，并将其言行作为判断是非的标准和行事的准则。

“法后王”，则是指信奉在历史和现实已经发展变化了的条件下，相继出现的新理论、新思维以及建立起来有异于前代的典章制度。

姜星火高举着太祖高皇帝朱元璋的神蟠，来为今日的思想冲突开路，跟铁铉当年在德州用老朱的牌位阻挡燕军的进攻是一个道理。

来吧，向我射箭，就是在向老朱这个挡箭牌射箭。

你朱爷爷可不怕你们这些士大夫。

第512章思潮

董伦又老了一岁。

在正月的寒风中，老头在前院的房间里靠着椅子，拥着炉火，看着窗棂外飘落的雪花，精神渐渐昏昏然了起来。

他身上盖着厚厚的毯子，上面还放了一本书，宋代人的杂记。

“昨夜风兼雨，帘帏飒飒秋声。烛残漏断频欹枕，起坐不能平。

世事漫随流水，算来一梦浮生。醉乡路稳宜频到，此外不堪行。”

书上的文字，似乎幻化成了过往的光影，在董伦浑浊的眼前世界浮现，继而又如梦幻泡影般消散。

就在这黄粱一梦伴随着怪异的、激昂的颅内嗡鸣而渐进到高峰的时候。

这个时候，敲门声响了起来。

董伦醒了过来，他没有说话，也没回头去看，他知道这时候，肯定是仆人来喊自己吃饭了，但是他现在每天已经吃不下什么东西了，最多就是喝点稀粥，吃点软饼。

人生七十古来稀，这位末时就被尊为“贝州先生”的宿儒，今年已经八十一了。

“笃笃”敲门声继续，虽然只有两声，但显得却越来越急促。

“进来。”

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