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衡华 第1528节（第4页）

“我俩虽然画了不少图稿，但仍缺少一点灵感，所以就来找你了。借你的万神图卷一观。”

衡华默默掏出，伏宣和打开后，一直盯着玉皇身边的阴阳二神。

很快，他重新修改图稿。

原本阴阳箓纹样式的阴阳符令，变更为一对尾巴紧紧缠绕在一起的人身蛇尾神祇。

而这道符令拆开后，又分别是阳神箓和阴神符。

“有点眉目了，就是这个。”

伏宣和松了口气。

“我二人以各自用半道神符制作外置金丹，合在一起便是先天道种。如此一来，修行进度便赶上了。”

而等伏宣和成仙，便可放弃此类辅佐手段，借助“羽化”契机真正恢复《天符经》修行。

☆☆☆

补录：

太和两仪神符，扶风氏传承至宝。一曰“黄天阳神宝箓”，一曰“后土阴神玄符”。

开朝后，帝后得圣人授箓持符，作天婚以调和阴阳。

两仪神符合璧，有惊世之能。相传文帝时，有大魔祸乱东莱。彼时诸仙难平，帝后合符出击，以皇天后土之力镇压四方，诛杀魔神。

（补：顺帝后，阴符已失传）

——《东莱万宝录》

第一百章 隐仙

次日，五洲之会在太极仙山召开。

伏衡华领啸鱼、恒寿在大会之初露了个面，敲定“五洲仙盟”的核心理念后，便马不停蹄赶往玄壶方仙洲，帮玄微派解围。

后世对伏衡华撰写“延水玉律”，指导仙盟核心理念予以极高评价，并将核心三条称作“圣人与众灵约”。

第一，欲免后世再遭惨不堪言之战祸，应和睦善邻，力行容恕，携众修之手共建和谐家园。更善各洲民生，俾克维持正义，集中一切力量，以维护延水五洲之安全、权益。

第二，尊重一应德善妖、灵、异类修行者，与人族修士具备同等尊严与价值。在维护和平，建设东莱家园这一大前提下，众灵平等。

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